Birey Nedir
Kendine özgü nitelikleri yitirmeden bölünemeyen tek varlýk, fert.
Soy Aðacý
Bir ailenin kökenini ve sonraki bireylerini gösteren aðaç biçimindeki çizelge, hayataðacý, °þecere.
Canlý varlýklarýn akrabalýk iliþkilerini gösteren aðaca benzeyen þekil.
Atatürk’ün Kiþisel Özellikleri
VATAN SEVERLÝÐÝ
Vatan sevgisi Atatürk’ün en önemli özelliðidir.Vatanýn savunulmasý için hiçbir fedakârlýktan kaçýnmamýþtýr.Vatan savunmasýný her þeyden önemli ve her þeyden üstün gören Atatürk’ün Ýstiklâl Savaþýnýn kazanýlmasýnda vatan sevgisi ve Türk milletine olan güveni önemli bir yer tutar.
ÝDEALÝSTLÝÐÝ
Atatürk’ün en büyük ideali ,Türk Milletinin ‘’ En medeni ve refah seviyesi yüksek bir millet olarak varlýðýný yükseltmek’’ti.Bir idealist olarak , en kýsa zamanda bu hedefe ulaþmak istiyordu.
HAKÝKATÝ ARAMA GÜCÜ
Hakikati aramak ve hakikati konuþmak Atatürk’ün yöntemiydi.O , akýl ve bilime deðer verirdi.Olaylara bir bilim adamý gözüyle bakarak hakikati bulmaya çalýþýrdý.’’Akýl ve mantýðýn halledemeyeceði mesele yoktur.’’derdi
SABIR VE DÝSÝPLÝN ANLAYIÞI
Atatürk önemli düþünceler karþýsýnda önce düþünür , inceler , araþtýrýr ve tartýþýrdý.Sonra kesin kararýný verirdi.Verdiði kararýn uygulanma zamanýný ise sabýrla beklerdi.
ÝLERÝ GÖRÜÞLÜLÜÐÜ
Atatürk olaylarýn gidiþini deðerlendirerek sonucunu tespit ederdi.Çanakkale Muharebeleri sýrasýnda , düþman donanmasýnýn nerden çýkarma yapabileceðini önceden sezerek gerekli tedbiri almasý savaþýn sonucunu deðiþtirmiþtir.
AÇIK SÖZLÜLÜÐÜ
Atatürk , doðruyu söylemekten asla çekinmezdi.’’Ben düþündüklerimi ,daima halkýn huzurunda söylemeliyim.yanlýþým varsa halk beni tekzip eder.’’derdi.
MANTIKLILIÐI
Keskin bir mantýk ve zekâ gücüne sahip olan Atatürk ,hayatý boyunca akýl ve mantýða büyük önem vermiþtir.Bu özellik onun evrensel devlet adamý olarak tanýnmasýnda büyük bir rol oynamýþtýr.’’Bizim akýl ,mantýk ve zekâ ile hareket etmek en belirgin özelliðimizdir.’’ diyerek ülke sorunlarýnda mantýk ve þuurla hareket edildiðini göstermiþtir.
DÝNDARLIÐI
Atatürk, Allah’a ve Ýslam’a inanan samimi bir dindardýr. Pek çok sözünde ve tavrýnda bunu görebilmek mümkündür. Büyük Önder, birçok konuþmasýnda, samimi ve içten bir þekilde Allah’tan, Ýslam’dan ve Kuran’dan saygý ve baðlýlýkla bahsetmiþtir. Hz. Peygamberimizi övmüþ ve Türk milletine, gerçek dine sarýlmayý ve daha dindar olmayý tavsiye etmiþtir.
Atatürk, 7 Þubat 1923 tarihinde, Balýkesir’deki Paþa Camii’nde verdiði hutbede kendisini dinleyenlere Ýslam’ýn yüceliðini þöyle açýklamýþtýr:
“Ey millet, Allah birdir, þaný büyüktür. Allah’ýn selameti, sevgisi üzerinize olsun. Peygamberimiz Efendimiz Hazretleri Allah tarafýndan insanlara dini gerçekleri duyurmaya memur ve elçi seçilmiþtir. Bunun temel esasý, hepimizce bilinmektedir ki, Yüce Kuran’daki anlamý açýk olan ayetlerdir. Ýnsanlara feyz ruhu vermiþ olan dinimiz son dindir. En mükemmel dindir. Çünkü dinimiz akla, mantýða, gerçeðe tamamen uyuyor ve uygun düþüyor.” (Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri, cilt 2, S.93)
ÇOK CEPHELÝLÝÐÝ
Atatürk çok cepheli bir liderdi.O hem fikir hem de hareket adamýdýr.Yani bir taraftan Türk inkýlabýnýn hazýrlayýcýsý diðer taraftan da uygulayýcýsý olmuþtur.Hem düþünen hem de eserler veren Atatürk , çok yönlü bir lider olduðunu göstermiþtir.
EÐÝTÝMCÝLÝÐÝ
Atatürk toplumu çaðdaþ uygarlýk düzeyinin üstüne çýkarmayý amaçladýðý için milli eðitim ile yakýndan ilgilenmiþtir.O , ‘’ Eðitimdir ki bir milleti ya hür , baðýmsýz , þanlý , yüce bir toplum olarak yaþatýr ; ya da bir milleti esaret ve sefalete terk eder.
YÖNETÝCÝLÝÐÝ
Mustafa Kemal iyi bir yönetici için gerekli bütün özelliklere sahipti.Kibar davranýþlarý , dürüstlüðü ,emir veriþ tarzýyla örnek olmuþtur.Gerek devlet yönetiminde gerekse askerlik hayatý boyunca hiçbir zaman maceraya yer vermemiþtir.Atatürk ‘’Büyük kararlar vermek kâfi deðildir.Bu kararlarý cesaret ve kesinlikle tatbik etmek lâzýmdýr.’’ diyerek verdiði kararlarda ýsrarcý olmuþ ve sonucun kendi istediði þekilde çözümlenmesi için uðraþmýþtýr.
ALINTIDIR)
